ಮಂಗಳೂರು: ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಡಾ. ಪೀಟರ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಪ್ರಭಾಕರ್ ಅವರು ಜನವರಿ 20 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ (SJU) ‘ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೇಂದ್ರ’ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು.

“ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ ಪರಂಪರೆ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ಉಪನ್ಯಾಸವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಅಲ್ಪ ಪ್ರತಿನಿಧಿತದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಿದವು. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಭಾಕರ್ ಅವರು “ಮಿಷನ್ ಕಾಂಪೌಂಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ” (mission compound culture) ಎಂಬ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವೆಯೇ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. “ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ಪ್ರಭಾಕರ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಈ ಸ್ವಯಂ-ಹೇರಿತ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು.

ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ (ಸ್ವಿಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ) ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕವನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ 1837 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲೋ-ವರ್ನಾಕ್ಯುಲರ್ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಕನ್ನಡ) ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗುವುದು ಮತ್ತು 1852 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡವಾದ ‘ಖಾಕಿ’ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವುದು ಸೇರಿದೆ. ಅವರು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ‘ಮಂಗಳೂರು ಹೆಂಚು’ (Mangalore Tiles) ಬ್ರಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದರೂ, ಈ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಇದರ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಇಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

1815 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ಯುದ್ಧ ಪೀಡಿತ ಬಾಸೆಲ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಒಡ್ಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿನ ಎಂಟು ಯುವ ಸೆಮಿನರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನೇ ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅಂದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು 1816 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸೆಮಿನರಿಯು ಮುಂದೆ ‘ಬಾಸೆಲ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ’ ಆಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30, 1834 ರಂದು ರೆವೆರೆಂಡ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಹೆಬಿಕ್, ಜಾನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೆಹ್ನರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀನರ್ ಎಂಬ ಮೂವರು ಮಿಷನರಿಗಳು ಮಂಗಳೂರಿನ ಕರಾವಳಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರು.
ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ನ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನೇತರರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನರ್ಸರಿ, ರಾತ್ರಿ ಶಾಲೆಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ಅವರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವೆಂದರೆ – ಪ್ರತಿ ಹತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ದಲಿತ ವರ್ಗದವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ವಿಕಲಚೇತನರಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1837 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಮಂಗಳೂರಿನ ಕಾರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ‘ಮಿಷನ್ ಬಿಎಂ ಶಾಲೆ’ ಇಡೀ ಕರಾವಳಿ ವಲಯದ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲೋ-ವರ್ನಾಕ್ಯುಲರ್ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು 189 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಇಂದಿಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣವು ಮುದ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. 1841 ರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ತುಳು ಭಾಷೆಯ ‘ತುಳು ಕೀರ್ತನೆ’. ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದು ಈ ಭಾಗದ ಏಕೈಕ ಮುದ್ರಣಾಲಯವಾಗಿತ್ತು. 1840 ರಿಂದ 1940 ರವರೆಗೆ ಮದ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಬಹುತೇಕ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮಂಗಳೂರಿನ ಈ ಪ್ರೆಸ್ನಲ್ಲೇ ಮುದ್ರಿತವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಂದು ಇದು ‘ಬಲ್ಮಠ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಮಿಷನರಿಗಳ ಭಾಷಾ ಪ್ರೇಮವು ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಅವರು ತುಳು, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲದೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ಕಲಿತರು. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಾ. ಹರ್ಮನ್ ಮೊಗ್ಲಿಂಗ್ 1843 ರಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗದ ಮೊದಲ ಪತ್ರಿಕೆ *’ಮಂಗಳೂರು ಸಮಾಚಾರ’*ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ 1858 ರಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೊಂದರಿಂದ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಗೌರವ ಲಭಿಸಿತು.

ರೆವೆರೆಂಡ್ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಕಿಟೆಲ್ ಅವರು 1894 ರಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ‘ಕನ್ನಡ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಘಂಟು’ವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತುಳು ಭಾಷೆಗಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನರ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಬ್ರಿಗೆಲ್ ಅವರು ನಿಘಂಟು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಘಂಟನ್ನು ಸಹ ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನರಿ ರೆವೆರೆಂಡ್ ಹರ್ಮನ್ ಗುಂಡರ್ಟ್ ನೀಡಿದರು.
ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ನೀಡಲು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1844 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನೇಯ್ಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. 1852 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಹೆಬ್ಲರ್ ಅವರು ಗೋಡಂಬಿ ಸಿಪ್ಪೆಯಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ‘ಖಾಕಿ’ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದರು. ಮದ್ರಾಸ್ ಗವರ್ನರ್ ಅವರ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೇನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಮವಸ್ತ್ರವಾಯಿತು.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಮಂಗಳೂರಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ‘ನಾಡ ಹಂಚು’ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಬಳಸಿ ಜಾರ್ಜ್ ಪ್ಲೆಬ್ಸ್ಟ್ ಅವರು ಮಂಗಳೂರು ಹೆಂಚುಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಜೇಪ್ಪುವಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ‘ಮಂಗಳೂರು ಟೈಲ್’ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಮಿಷನ್ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು: ಕ್ಯಾಲಿಕಟ್ (1886), ಗದಗ್-ಬೆಟಗೇರಿ (1903), ಮತ್ತು ಉಡುಪಿಯ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಸ್ಮಾರಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆ (1923). ಅಲ್ಲದೆ, ಮೂಡಬಿದಿರೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಫಾರ್ಮ್ ಪೈನಾಪಲ್ ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನ ಕೃಷಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.
ಡಾ. ಪ್ರಭಾಕರ್ ಅವರ “ಮಿಷನ್ ಕಾಂಪೌಂಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ”ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಾತಿ-ಧರ್ಮದ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮರೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಳಿಸಲಾಗದವು. ಕರ್ನಾಟಕದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಈ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಡಾ. ಪ್ರಭಾಕರ್ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.