ಬೆಂಗಳೂರು: ಪತ್ರಕರ್ತರೊಂದಿಗೆ ಜಮಾತ್-ಎ-ಇಸ್ಲಾಮಿ ಹಿಂದ್ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಇಫ್ತಾರ್ ಸೌಹಾರ್ದ ಕೂಟವು, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಧ್ರುವೀಕೃತ ಮಾಧ್ಯಮ ವಾತಾವರಣದ ನಡುವೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲನ್ಗಳಂತೆ ಬಿಂಬಿತವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆತಂಕದ ನಡುವೆಯೇ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಂವಾದ ನಡೆಯಿತು.

ಕರ್ನಾಟಕದ ಜಮಾತ್-ಎ-ಇಸ್ಲಾಮಿ ಹಿಂದ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಈ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಇಫ್ತಾರ್ ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಸತ್ಯ ಹೇಳುವ ನಾಗರಿಕ ನೀತಿ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಾಗೂ ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ “ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು” ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ “ದಿ ಕೇರಳ ಸ್ಟೋರಿ”ಯಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇವು ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಕಥೆಗಳ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಎಂದು ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು.
“ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ‘ದಿ ಕೇರಳ ಸ್ಟೋರಿ 2’ ಬಹಳ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಿದೆ,” ಎಂದು ಸಂತ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. “ದೊಡ್ಡ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಂದಾಗ ಯಾವುದು ನಿಜ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.” ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವೇದಿಕೆಗಳಿಂದ ಹರಡಲ್ಪಡುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಂಟಾಗಿರುವ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು.

ಜಮಾತ್-ಎ-ಇಸ್ಲಾಮಿ ಹಿಂದ್ ಕರ್ನಾಟಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಡಾ. ಬೆಳಗಾಮಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಸಾದ್ ಅವರು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. “ದ್ವೇಷವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ‘ದಿ ಕಾಶ್ಮೀರ್ ಫೈಲ್ಸ್’ ಮತ್ತು ‘ದಿ ಕೇರಳ ಸ್ಟೋರಿ’ಯಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವ ವಾತಾವರಣವು ತುಂಬಾ ವಿಷಾದನೀಯ ಮತ್ತು ಅತೀವ ಕಳವಳಕಾರಿಯಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. “ಮೌನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಬದಲು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತರಲು ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ಸುಳ್ಳು ದಾಖಲೀಕರಣಗಳಿಗೆ ನಾವು ಮಾರುಹೋಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಬಾರದು.”
ಸಾದ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುವ ತರಬೇತಿಯಾಗಿದೆ. “ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಭೌತಿಕ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಒಂದು “ಸಂಸ್ಥೆ” ಎಂದು ಅವರು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. “ನಾವು ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ಕುರಾನ್ ಪಠಿಸುವಾಗ, ಅದು ನಮಗೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.”

ದ್ವೇಷ ಹರಡುವವರಿಗಿಂತ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ನಾಗರಿಕರ ಉದಾಸೀನತೆಯೇ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯ ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. “ಇಂದಿನ ದುರದೃಷ್ಟವೆಂದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಅತಿರೇಕವಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಜನರು ಇರಬೇಕಾದಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಸಾದ್ ಹೇಳಿದರು. “ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿರುವಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯತನವೂ ಸಂಘಟಿತವಾಗಬೇಕು. ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ.”
ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಲಯದ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿರುವ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ ವಿಮರ್ಶೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. “ಪತ್ರಕರ್ತರು ಯಾರ ಪರವಾಗಿಯೂ ಇರದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದು ಜಮಾತ್-ಎ-ಇಸ್ಲಾಮಿ ಹಿಂದ್ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಕ್ಬರ್ ಅಲಿ ಉಡುಪಿ ಹೇಳಿದರು. “ಅವರು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮ, ಜಾತಿ, ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯ ಪರವಾಗಿರಬಾರದು.”

ಸುದ್ದಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಪತ್ರಕರ್ತರಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾಧ್ಯಮ ಮಾಲೀಕರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಕುಸಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. “ನಾನು ಕೇವಲ ಪತ್ರಕರ್ತರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಪತ್ರಿಕಾ ರಂಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಗೌರವ ಮರಳಿ ಬರಬೇಕು,” ಎಂದು ಉಡುಪಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೋಮು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. “ಯಾರೋ ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದವರು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಬೇಕು,” ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.
ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಸ್ರೂಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಬಗೆಗಿನ ವಿಷಪೂರಿತ ನಿರೂಪಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ದೂರ ಸರಿಯುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಉಡುಪಿ ಹೇಳಿದರು. “ಮುಸ್ಲಿಂ ಯುವಕರು ಮಾಧ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಆಗ ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಸರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ,” ಎಂದರು. “ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣದ ಮೂಲಕವೇ ಹೋಗಲಾಡಿಸಬೇಕು,” ಎಂಬ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮಾಧ್ಯಮ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ರಂಜಾನ್ನ ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದವು.
ಜಮಾತ್ ನಾಯಕರು ಸಮುದಾಯದ ಒಳಗಿನಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಹಿರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ವಿಜಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಶಿವಾನಂದ ತಗಡೂರು ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಒಳಗಿನ ಸವಾಲುಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. “ಈ ಸಮುದಾಯವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ತಕ್ಷಣದ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣವೊಂದೇ ಇದಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಲು ಇರುವ ದಾರಿ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ,” ಎಂದು ತಗಡೂರು ಹೇಳಿದರು.
ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ತಡೆಯುವ ಬದಲು ಮುಸ್ಲಿಂ ಯುವಕರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ತರಲು ಸಮುದಾಯದ ಮುಖಂಡರಿಂದ “ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿತ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ” ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಆಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಸೇರುವುದು ಎಂದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೂಡ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. “ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವಿರಲಿ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಈ ಭಾಷೆ (ಕನ್ನಡ) ಕೂಡ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ,” ಎಂದು ತಗಡೂರು ಹೇಳಿದರು.
ಸಾದ್, ಉಡುಪಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ, ರಂಜಾನ್ ಕರೆ ನೀಡುವ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಹಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕಂಪ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಉತ್ತರದಾಯಿಯಾಗಿರುವುದು – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ ಹರಡುವ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ “ಮೌನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಿ” ಉಳಿಯಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದೇ ಈ ಪವಿತ್ರ ಮಾಸದ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.